Ошибка как повод для действия

Олег, задам вам для начала странный вопрос: как жить? Как определиться в этом непрерывно меняющемся мире?

Обычно такие вопросы задают муд­рецам, священникам или психоаналитикам. Я ни тот, ни другой, ни третий. Тем не менее на ваш вопрос вполне можно ответить, избегая назидательности и нравоучения. Фактически речь идет о соотношении нашей жизни и господствующей морали, нашего конкретного практического действия и того, что мы называем мышлением. Например, для меня, как человека причастного к гуманитарному знанию, занимающегося в том числе и современной философией, важно, чтобы то, что ты делаешь как исследователь, было соотносимо с самой практикой твоего существования. Чтобы нельзя было сказать, что я пишу или говорю одно, а жизнью своей этого не подтверждаю. Другими словами, изменчивость нашего мира столь стремительна, что процессы осмысления событий с неизбежностью запаздывают. В этой ситуации привычная схема «продумал, затем сделал» или – «подумал – высказал» уже не работает. Эта модель рациональности требует трансформации. Но заметьте: когда я говорю о соответствии мысли и действия, то я говорю не о морали, а о невозможности сегодня противопоставлять друг другу интеллектуальное и аффективное. Разум и чувства. Более того, полагаю, что само это разделение закрывает от нас какие-то важные вещи, через которые мы можем уловить не просто изменение, а то, как базовые ценности становятся фикциями. Можно сколько угодно оплакивать традиционную семью, классическое искусство, честную политику, но важнее, на мой взгляд, попытаться понять логику этого нового мира, его особый этос, а не возмущаться несоответствием мира с нашими прекраснодушными образами, почерпнутыми из детских книжек.

Мы склонны наделять особой значимостью фигуры художников, философов, на худой конец – политиков. Но мне не кажется, что это фигуры современного мира, в котором очень многое определяют деньги или их отсутствие. Я вовсе не хочу сказать, что сегодня ключевую роль играют бизнесмены или олигархи. Нет. Просто сейчас в сердцевине драмы жизни оказываются те, кто имеет дело с разорением и обогащением, со сверхскоростным переходом из одного состояния в другое – между двумя этими полюсами. В каком-то смысле это и есть модель неразличимости мысли и аффекта. Всякий акт рефлексии моментально выкидывает тебя из современного мира. И в этом есть определенный оптимизм жизни. Если раньше капиталист участвовал в производстве, накапливая капитал, вкладывая его в новое производство, рассчитывал прибыль, то сейчас этот процесс становится чисто…

Метка Виктор Новиков, Диляра Тасбулатова, Натали Просветова, Олег Аронсон