Ирина и куклы

[one_half] Куклы были для меня чем-то большим, чем просто игрушки. Они были моими друзьями: одушевленными, живыми. И все, что я проживала в своей детской жизни, я проживала вместе с ними. А дальше, конечно, молодость, новые увлечения, но кто-то там наверху мне сказал: «Ира, ни в коем случае не выбрасывай кукол!» Я поняла: важно сохранить самые любимые игрушки вашего ребенка как память. Хотя бы две-три, чтобы через десять или пятнадцать лет, достав их с антресоли и с наслаждением вспоминая, как он играл с этими куклами, потом пришел к вам и сказал за это «спасибо».

Немного совпадений и мистики
«Я очень люблю японскую культуру и именно кукол. Считается, что законодателями кукольных традиций в той культуре, которая называется “антикварной куклой”, являются Германия, Франция и Англия. Но японская кукольная культура намного древнее – ей более 1000 лет. И отношение к ней в японской культуре совершенно иное, не игровое. Германия и Франция рассматривали куклу как некий интерьерный объект или объект для игры, а японцы видели в ней отражение души, внутреннего мира.

В Японии есть замечательный праздник – Хинамацури (День девочек). Он отмечается третьего марта: целый месяц в доме, где есть девочки, в красном углу, выставляется коллекция кукол, которой может быть и 200, и 300 лет и которая в каждой семье передается от старшей женщины к младшей, от матери к дочери, затем к внучке и так далее для прославления
[/one_half][one_half_last]императора и императрицы. Так вот я родилась третьего марта! Когда, будучи в Японии, я взяла в руки эти куклы, то физически чувствовала, как мне через них из этой земли поступает информация! Я начала понимать, что имеют в виду люди, когда говорят мне, «какие же у японцев грустные куклы». Однако они единственные, кто оставляет в игрушке частичку «пустоты» для того, чтобы там поселилась твоя душа. Это пустое пространство – для тебя: для коллекционера, для зрителя. Они не делают кукол законченных, они вливают в нее свою жизнь, а ты ее подхватываешь. Или не подхватываешь, а поворачиваешься и уходишь. Говорю это о современной шарнирной кукле, потому что есть еще классическая традиционная кукла, и это совсем другая история: уже законченный вариант, практически скульптурная композиция, покрытая шелком».

Как вы относитесь к Барби?
«Мне очень часто задают этот вопрос. В моей коллекции нет ни одной Барби, но я отношусь к ней как к одному из самых гениальных произведений ХХ века. Она – явление сродни изобретению велосипеда, часть культуры, которую не вырежешь из контекста времени, она переживет всех нас. А дальше – проблема родителей: если они хотят устроить своей дочке жизнь в стиле Барби и вырастить девочку с комплексами, пожалуйста. Но если она просит купить эту длинноногую красавицу – купите, не делайте из нее культа!»[/one_half_last]

Метка Александра Гончарова, Соловская Алла